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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二十篇 為罪奴役之人的需要-生命的釋放(二), 第二十篇 為罪奴役之人的需要-生命的釋放(二) 包括 肆 主的身位, 三 為罪人的罪被舉起來 是 罪是蛇的具體化身,罪人的罪乃是蛇的毒素。為著 救贖,主耶穌必須作神的羔羊。但為著對付蛇性, 主耶穌必須在蛇的形狀裏被舉起來。, 2 藉著那作實際的子 是 你接受並享受主耶穌作生命和光,就會發現這神聖 的生命和光要帶你進入實際。你被帶進實際之後, 就要蒙拯救脫離虛謊。, 1 藉著生命的光 是 這內住生命的照耀,逐漸且自然的釋放我們。得釋 放脫離罪的轄制不是一夜之間的事,這需要時間。 雖然你可以在一秒之間被點活,但從罪得自由卻不 是這麼簡單。, 第二十篇 為罪奴役之人的需要-生命的釋放(二) 包括 壹 律法的宗教與偉大的『我是』相對, 四 人子 是 主的另一面是:祂是人子。一面祂是那偉大的『我 是,』另一面祂是人子。猶太人舉起了人子,但他 們不能舉起那『我是。』這似乎很希奇。, 肆 主的身位 包括 二 在亞伯拉罕之前,也比亞伯拉罕大, 四 人子 是 整本約翰福音也啟示主是話和靈。『祂在那裏?我怎 樣纔能接觸祂?』讚美主,祂在話裏,也在靈裏;因 為祂是話,祂也是靈。現在你既有了話,也有了靈。 你若接觸那靈,又接受那話,你就有了主自己。, 第二十篇 為罪奴役之人的需要-生命的釋放(二) 包括 參 如何解決罪的問題, 六 釋放的路 包括 1 藉著生命的光, 四 人子 是 祂只能藉救贖來赦罪。沒有救贖,神自己絕不能赦罪 。沒有救贖,就沒有立場赦罪。因為祂作人子在十字 架上被舉起來,擔負了我們的罪,並救贖了我們脫離 一切的罪,祂就有立場來赦免罪。, 二 在亞伯拉罕之前,也比亞伯拉罕大 是 主是偉大的『我是,』是永遠長存的神,祂在亞伯 拉罕之前,也比亞伯拉罕大。(約八53。)猶太人 不領會這事,就與主爭論。, 參 如何解決罪的問題 包括 四 有資格赦免人的罪,並能釋放人脫離罪的奴役, 2 藉著那作實際的子 是 實際就是神的神聖元素,給我們實化。當主這位偉 大的『我是』進入我們裏面作生命,祂就在我們裏 面作光照耀,將神聖的元素帶進我們裏面作實際。, 參 如何解決罪的問題 包括 二 只有耶穌有資格定人罪,但祂卻不定人罪, 肆 主的身位 包括 四 人子, 四 有資格赦免人的罪,並能釋放人脫離罪的奴役 是 惟有主能成為這樣的生命,祂也真是這樣的生命, 因為牠是神聖的生命。這神聖的生命高過人的生命 ,也高過撒但的生命。這神聖的生命進入我們裏面 ,就打敗了蛇的生命和性情。, 一 那偉大的『我是』 是 主就是耶和華,那偉大的『我是。』『我是』乃是 『耶和華』這名的意義。(出三14。)耶和華是神 的名字,(創二7,)亦即那昔是今是以後永是的, 就是那自有永有的,(啟一4,出三14~15,)用於 神與人的關係。, 參 如何解決罪的問題 包括 六 釋放的路, 二 只有耶穌有資格定人罪,但祂卻不定人罪 是 誰有資格定你罪?誰有這地位?只有無罪的那一位 。惟一有資格、有地位定你罪的人是主耶穌自己, 因為祂絲毫沒有罪。祂雖有資格定你罪,祂卻不定 你的罪。